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简论老子“道”的哲学本体论意义
引用本文:方刚,喻燕静.简论老子“道”的哲学本体论意义[J].武汉大学学报:哲学社会科学版,1999(1).
作者姓名:方刚  喻燕静
作者单位:华中师范大学理论课部!湖北武汉,4300792,武汉市江汉大学外语系!湖北武汉,430010
摘    要:“道”是中国哲学史上很早出现而又涵意纷繁的最能体现中国文化思想特色的根本概念之一。在对道的不同的解释中,尤以老子的道最具典型性。然而老子对于道的本质的论述又很模糊。从老子把道当作是产生世界的本源,是事物运动的规律等的看法中,认为老子的道并不是某种物质的或精神的“实体”,它只是对世界万物的统一性及其运动规律的一个总括的把握,它是一个表示世界的普遍性的高度抽象的概念。以道的观点去观察和认识一切,它就具有了某种哲学本体论的意义,并且与认识论紧密地联系起来。依此较全面地论述了老子道的性质及其与中国哲学史上一些哲学范畴的关系问题。试图澄清对于老子道的本质的看法中不同的争议。

关 键 词:老子    本体论  意义
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