| 海德格Dasein概念里希腊与犹太—基督宗教的背景——兼论一种东西方哲学可能的交会点 |
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| 引用本文： | 汪文圣. 海德格Dasein概念里希腊与犹太—基督宗教的背景——兼论一种东西方哲学可能的交会点[J]. 中山大学学报(社会科学版), 2011, 51(3): 117-125 |
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| 作者姓名： | 汪文圣 |
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| 作者单位： | 德国曼因次大学哲学博士，政治大学哲学系。 |
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| 摘 要： | ![]()
海德格的Dasein与存有 (Sein) 概念间的关系，呈现着亚里士多德论自然物之质料与形式间的关系。海德格发展Dasein概念的过程，反映着他从犹太—基督宗教的背景进入到以希腊哲学为所本的哲学立场，虽然前者仍残留于海德格对于Dasein的理解中。《圣经》里的“我在这里”这句话所连带的思想，就是这种残留。它和Dasein的关系如何？列维纳斯在分析“我在这里”的概念时，曾得出一些意义元素；海德格在分析Dasein时，曾涉及到Dasein在良知中召唤自己，也得出了一些意义元素。把他们分析出的意义元素做比较研究，可呈现出Dasein和“我在这里”间的关系。对于海德格的Dasein概念做了分析与理解后，Dasein概念被尝试着作为一种东西方哲学的可能交会点，其意义在于：人之所以为人在于人对于他者的召唤能做出回应，东西方似乎皆有以回应作为责任原始意义的哲学内涵。
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| 关 键 词： | 海德格 列维纳斯 我在这里 责任 Dasein |
| 收稿时间： | 2010-12-12 |
| 修稿时间： | 2011-05-15 |
The Grecian and Judeo-Christian Background in Heidegger' s Conception of Dasein: On a Possible Meeting-point of Eastern and Western Philosophy |
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| WANG Wen-sheng. The Grecian and Judeo-Christian Background in Heidegger' s Conception of Dasein: On a Possible Meeting-point of Eastern and Western Philosophy[J]. Journal of Sun Yatsen University(Social Science Edition), 2011, 51(3): 117-125 |
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| Authors: | WANG Wen-sheng |
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| Abstract: | ![]()
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