| 审美人类学主客位视野中壮族歌圩及其文化符号意义 |
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| 引用本文： | 罗远玲. 审美人类学主客位视野中壮族歌圩及其文化符号意义[J]. 广西民族研究, 2003, 0(2): 48-55 |
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| 作者姓名： | 罗远玲 |
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| 作者单位： | 广西师范大学中文系 |
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| 摘 要： | 歌圩并非纯粹的文学研究对象和孤立静止的文化现象。尤其是在全球一体化的影响下,歌圩的内容、形式、功能等已发生了重大变化。停留在传统的文艺理论指导下的歌圩研究已不能满足现实的需要。为使“只缘身在此山中”的人们对壮族歌圩的变化有清晰的认识,应立足于文化人类学的整体观、时空观,把壮族歌圩看作一种动态的文化现象,运用主客位互换、解释人类学等方法及文化变迁理论对其进行立体性的研究,以提升壮族歌圩在与经济、文化互动中所体现的符号象征意义,使人们对其有一个较全面的认识。
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| 关 键 词： | 壮族歌圩 主位 客位 文化符号 |
| 文章编号： | 1004-454X(2003)02-0048-008 |
The Zhuang music poem and its cultural symbolic significance in the visual field of subjective and objective in esthetic anthrophology |
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