| 舒斯特曼的美学及其“桥梁”意向（上） |
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| 引用本文： | 毛崇杰.舒斯特曼的美学及其“桥梁”意向（上）[J].扬州大学学报(人文社会科学版),2008(5):61-66. |
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| 作者姓名： | 毛崇杰 |
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| 作者单位： | 中国社会科学院文学所,北京,100732 |
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| 摘 要： | 舒斯特曼的美学强烈地表现出一种沟壑相通的“桥梁”意向。他认为，作为层级社会的“恶性分隔”都是可以消除的，如艺术与生活、审美与实践、高级艺术与通俗艺术、分析哲学与大陆哲学、解构主义与有机统一论等等。舒斯特曼的美学对于新世纪的意义，不仅使一度沉寂的杜威美学得以雄风重振，更通过对资本主义商品化消费社会的批判使得实用主义与马克思主义有可能在冷战后一个新的美学平台上重新对话：如艺术的“内部规律”与“外部规律”以及相关的艺术“自律”等问题。同时，他也通过对通俗文化（拉普）审美合法性的辩护，批判少数上层精英以“高级艺术”及“为艺术而艺术”名义对艺术的垄断，坚持艺术的社会批判改造作用。然而，在他的这种桥梁作用中也带有后现代以反“二元对立”消解边界的偏颇。
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| 关 键 词： | 实用主义美学 后现代 有机统一 艺术自律 大众文化 |
Shusterman's Aesthetics and Its "Bridging" Intention (the 1 st pan) |
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| MAO Chong-jie.Shusterman's Aesthetics and Its "Bridging" Intention (the 1 st pan)[J].Journal of Yangzhou University(Humanities and Social Sciences Edition),2008(5):61-66. |
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| Authors: | MAO Chong-jie |
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| Abstract: | |
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