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皎然论情境──“诗情缘境发”主旨辨正
引用本文:闫月珍.皎然论情境──“诗情缘境发”主旨辨正[J].人文杂志,2010(1).
作者姓名:闫月珍
作者单位:暨南大学文学院、暨南大学海外华文文学与华语传媒研究中心
摘    要:坊间著作多以皎然诗句之半"诗情缘境发"为据,以为皎然所论在于"情"与"境"互相生发,境为情源;而忽视了此半句之下文"法性寄筌空".以全诗论,皎然所论情、境,不同于物感说"心"与"物"之感发. "心"与"物"之空观,在于物迁与物不迁、有情与无情之中道.皎然并末因"境空"和"无情"而走向寂灭的空巷.心不为物迁、心不为境转,心不为情动;且能寂照双行,转物转境,这是大乘空宗中观的诗意写照.

关 键 词:皎然      物感  

Jiao Ran discuss qingjing
YanYue-zhen.Jiao Ran discuss qingjing[J].The Journal of Humanities,2010(1).
Authors:YanYue-zhen
Abstract:
Keywords:
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