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| "言意之辨"与宋明理学 | |
| 引用本文： | 余卫国."言意之辨"与宋明理学[J].新疆社会科学,2005(3):15-23. |
| 作者姓名： | 余卫国 |
| 作者单位： | 余卫国（南通大学法政学院） |
| 基金项目： | 本文系江苏省教育厅高校哲学社会科学研究项目(04SJB720008)的阶段性成果. |
| 摘 要： | 以"言意之辨"的方法,重新解释儒家经典,建构"性与天道合一"的本体论的形而上学体系,弘扬儒学精神,是宋明理学家之所以能够实现综合创新的深层原因,具体体现在三个方面一是"得意忘言"经典解释方法;二是"圣人体无"的本体直觉方法;三是"辨名析理"的逻辑建构方法. |
| 关 键 词： | 宋明理学 性与天道 经典解释方法 本体直觉方法 逻辑建构方法 |
| 文章编号： | 1009-5330(2005)03-0015-09 |
Debate on Word and Implication and the Neo-Confucianism of the Song and Ming Dynasties |
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| Yu Weiguo.Debate on Word and Implication and the Neo-Confucianism of the Song and Ming Dynasties[J].Social Sciences in Xinjiang,2005(3):15-23. | |
| Authors: | Yu Weiguo |
| Abstract: | |
| Keywords: | Neo-Confucianism of the Song and Ming dynasties debate on word and implication human nature and the way of heaven interpretation method of classics ontic intuition method logistic construction method |
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