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| 《周易》生命哲学“本体论”之思——兼与西方生命哲学“本体”之比较 | |
| 作者姓名： | 聂民玉 |
| 作者单位： | 河北大学哲学与社会学学院 |
| 基金项目： | 2019年度国家社科基金后期资助项目“《周易》生命哲学论纲”(项目编号:19FZXB049)； |
| 摘 要： | 对作为"大道之原""五经之首"的《周易》之"本体论"的解读,是深化对中国哲学认识的重要途径。《周易》提出的"本体"之思就是"一阴一阳之谓道",即"乾坤并建",孤阴不生,独阳不长;而《屯》《咸》《恒》诸卦则体现天地万物产生之实情。《周易》所提出的本体论思想与强调生命哲学的柏格森之"本体"有许多相似之处,但也有重要区别。《周易》哲学将个体之间"生命交流"本体化,而西方的生命哲学则将个体盲目之"生命冲动"本体化。 |
| 关 键 词： | 《周易》 本体论 “一阴一阳之谓道” 生命交流 生命冲动 |