《达洛卫夫人》与《吕芳诗小姐》中身体性的二律背反

英国小说家伍尔夫的《达洛卫夫人》和中国小说家残雪的《吕芳诗小姐》，都强调身体与精神的抗衡，并视之为人性的矛盾，但两个文本在自然、观念、社会三个层面上具体表达的身体性，彼此又相互矛盾。《达洛卫夫人》保留了性别事实，重新建立了愉悦化性欲；取消了身体的抽象普遍性，建立起身体的个体性；构建了无边界、有存亡的身体结构，将身体的意义最终归于精神。其蕴含着伍尔夫视身体为手段的倾向。与此相对，《吕芳诗小姐》则取消了性别事实，重建了激情化性欲；取消了身体的个体性，试图建立身体的深层普遍性；建立有边界、无存亡的身体普遍结构，视身体意义为身体本身。其表明，残雪把身体看作是一种目的性存在。《达洛卫夫人》与《吕芳诗小姐》互为正反命题的两种身体性，构成二律背反关系，体现出现代语境下身体审美化和身体生命化在差异中的并存。