| 主客相融 体异性通--试论钱钟书的“同感”说 |
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| 引用本文： | 郭勇. 主客相融 体异性通--试论钱钟书的“同感”说[J]. 三峡大学学报(人文社会科学版), 2003, 25(1): 59-61 |
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| 作者姓名： | 郭勇 |
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| 作者单位： | 华中师范大学,文学院,湖北,武汉,430079 |
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| 摘 要： | 钱钟书注重从文艺心理学的角度来揭示艺术进而是文学的本质与规律,"同感"说即是他对文艺创作主客体关系问题所作的探讨.本文把钱钟书的观点分为三个方面第一,通过"同感"与设想、比拟等的比较,同感的内涵得到确定,而且它是形象思维的最高境界;第二,达到"同感"的心理条件是"虚静".如果有先入之见,同感就会沦为幻觉;第三,由诗与史、诗与禅、诗与画的比较,指出文学在传达同感上的独特优势,进而发现文学作为语言艺术的魅力.钱钟书的"同感"说既吸收了中学与西学成果,又超越了它们,达到了一个新的高度.
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| 关 键 词： | 同感 钱钟书 文艺心理学 |
| 文章编号： | 1009-1769(2003)01-0059-03 |
| 修稿时间： | 2002-06-18 |
Study of QIAN Zhong-shu's "the Same Feeling" Theory |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | the same feeling QIAN Zhong-shu literary psychology |
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