| 道教生命学浅议--从陈撄宁的仙学谈起 |
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| 引用本文： | 牟钟鉴. 道教生命学浅议--从陈撄宁的仙学谈起[J]. 文史哲, 2005, 0(2): 40-44 |
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| 作者姓名： | 牟钟鉴 |
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| 作者单位： | 中央民族大学,哲学与宗教学系,北京,100871 |
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| 摘 要： | ![]()
中国道教的养生文化,用现代的眼光看,实际上就是一种东方的生命学.虽然在细节和技术上道教生命学不如西方生命科学,但它对生命的整体性把握和动态洞察,以及对生命潜能的开发和生命体的自我调整化炼,都有着独特的优势.陈撄宁先生以仙学的方式重建道教生命学,兼信仰、哲学、科学而有之,为我们留下了珍贵的遗产.借鉴道教生命学,创建现代社会所需要的新生命学体系,有四个问题需要学界认真思考和讨论.1.在信仰的层面上,要把道教的神仙信仰变为对理想人格的追求;2.在养生的原则上,要把道教的性命双修扩大为一种普遍性的理念;3.在养生的方式上,要学习道教养生思想,把内养和外炼、静功与动功结合起来;4.在治病的途径上,要把道教医学与西方医学结合起来.
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| 关 键 词： | 道教生命学 陈撄宁 仙学 |
| 文章编号： | 0511-4721(2005)02-0040-05 |
| 修稿时间： | 2004-08-18 |
Superficial Discussion on the Learning about Life of Taoism—— From the Learning on Immortal of Chen Ying-ning |
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| MOU Zhong-jian. Superficial Discussion on the Learning about Life of Taoism—— From the Learning on Immortal of Chen Ying-ning[J]. Journal of Literature,History and Philosophy, 2005, 0(2): 40-44 |
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| Authors: | MOU Zhong-jian |
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| Abstract: | ![]()
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