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结构主义视角下的“像教”社会——北魏兴佛与废佛的社会结构分析
引用本文:徐婷,陈昌文.结构主义视角下的“像教”社会——北魏兴佛与废佛的社会结构分析[J].四川大学学报(哲学社会科学版),2015(2):43-49.
作者姓名:徐婷  陈昌文
作者单位:四川大学公共管理学院;四川大学道教与宗教文化研究所
基金项目:2015年四川大学中央高校基本科研业务费研究专项项目“宗教社会学视野下的石窟宗教符号研究”(skq201508)
摘    要:北魏"像教"的复兴,如果只从需求上看,体现了佛教自身的需求与社会政治、文化和经济发展需求的交互作用,是宗教与社会相适应的结果。若从社会结构的高度上来看,佛教适应的过程则是社会发展进程中,宗教社会的规则和资源之间的结合方式逐步调整的过程。显然这种调整不是随机和任意的,它受到社会权力秩序的制约和引导。所以,从外在表现上来看,造像行为在北魏时期是以宗教和政治行为的样态呈现的。但是,它的行为效果却并非仅仅体现在造像的塑和拆之间,其社会意义是复杂和深远的。

关 键 词:北魏佛教  结构主义  像教

The “Statue Religion” Society in the Perspective of Structuralism---An Analysis of Social Structure in the Period of Promoting or Banning Buddhism in Northern Wei Dynasty
Xu Ting;Chen Changwen.The “Statue Religion” Society in the Perspective of Structuralism---An Analysis of Social Structure in the Period of Promoting or Banning Buddhism in Northern Wei Dynasty[J].Journal of Sichuan University(Social Science Edition),2015(2):43-49.
Authors:Xu Ting;Chen Changwen
Institution:Xu Ting;Chen Changwen;
Abstract:
Keywords:
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