“野蛮人”概念在欧洲的演变——从古典时代到文艺复兴 |
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引用本文: | 李永毅,李永刚.“野蛮人”概念在欧洲的演变——从古典时代到文艺复兴[J].南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 ),2013,50(3):77-85,159,160. |
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作者姓名: | 李永毅 李永刚 |
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作者单位: | 1. 重庆大学外国语学院,重庆,400044 2. 南京大学政府管理学院,南京,210093 |
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摘 要: | 文明/野蛮的二元之分在历史上的强势民族中是普遍现象,但欧洲的"野蛮人"概念有其独特的发展轨迹。大略而言,古希腊时期的重心偏文化,古罗马时期偏政治,中世纪偏宗教,文艺复兴时期偏民族。但无论在哪个时期,其内核都是民族/种族中心思想,都是将现实或者想象的优越地位解释为特定民族/种族的历史宿命和哲学必然。从"野蛮人"概念在欧洲的演变可以看出,民族中心主义是一种极具弹性和适应性、同时又极度顽固的心理倾向和思维模式,它需要用世界主义加以疗救。
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关 键 词: | 野蛮 文明 民族中心论 世界主义 |
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