摘 要: | 文学的变革和创新,必须以继承与借鉴为基础。完全不汲取前人的传统和经验,一切都从自我开始的文学,是不存在的。中国古代文言小说的继承与借鉴在其产生之前,是对本民族已有文学传统和经验而言;在其出现以后,则是对前人小说传统和经验而言。或者说,古代小说的继承与借鉴,既包括对其它文体的,也包括小说自身后之于前的。就取材而言,如《搜神记》卷十四的《夫余王》,与《诗经·生民》叙高辛之世妃姜嫄履天帝足迹而有娠,后生子,“诞寘之隘巷,牛羊腓字之,诞寘之平林,会伐平林,诞寘之寒冰,鸟覆翼之”,故得不死,极其相似。就表现手法而言,其广取诸子、史传、古散文、古诗歌等小说以外其他文体者,不一而足,已详于另文,本篇仅就小说自身后之于前的继承与借鉴试作探讨。
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