从“礼”的演进看先秦儒学史料编著的意识形态化取向 |
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引用本文: | 王纪波.从“礼”的演进看先秦儒学史料编著的意识形态化取向[J].郑州轻工业学院学报(社会科学版),2008,9(1):20-23. |
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作者姓名: | 王纪波 |
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作者单位: | 郑州轻工业学院学报编辑部,河南郑州450002 |
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基金项目: | 郑州轻工业学院 2005 年硕士科研基金 |
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摘 要: | 中国古代的“礼”具有自律的“道德性”、他律的“法定性”、信仰和神圣的“宗教性”三大基本属性,它是传统的栽体,又是与传统对应的开放系统。先秦儒学的意识形态化取向与先秦儒家所编著的系列史料有一种承继关系,《论语》仁礼互释的“圣王”理想、《孟子》倡导“仁政”的“内圣”追求、《荀子》“隆礼重法”的“外王”设计,其间贯穿着编著者们一个统一于无意识状态下的共同话语取向:向国家意识形态的逼近。这也使儒学在政治向度上成为一种制度化存在。当代中国的意识形态建设如果能将传统文明与现代文明成功融合,将为人类提供一个全新的文化起点。
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关 键 词: | 儒学编著 礼 意识形态 |
文章编号: | 1009-3729(2008)01-0020-04 |
修稿时间: | 2007年8月9日 |
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