| 海德格尔“存在的末世论”的解释学意义——《阿那克西曼德之箴言》再解读 |
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| 引用本文： | 邓晓芒.海德格尔“存在的末世论”的解释学意义——《阿那克西曼德之箴言》再解读[J].云南大学学报(社会科学版),2006,5(3):84-93. |
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| 作者姓名： | 邓晓芒 |
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| 作者单位： | 武汉大学,武汉,430072 |
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| 摘 要： | 本文对以晦涩著称的海德格尔的<阿那克西曼德之箴言>一文进行了详细的解读,指出海德格尔在跳过西方哲学两千余年而直接返回到古希腊早期哲学的这一非历史主义的"末世论"做法,使他看不到亚里士多德在以目的论来表达"在场"和"存在"的历史本质这方面所做出的贡献和开拓,也从根本上偏离了他所推崇的黑格尔.作者试图按照海德格尔的思路来打通阿那克西曼德、亚里士多德和黑格尔,从更深层次上揭示出海德格尔的存在末世论其实是西方目的论的形而上学两千余年间一直在努力形成和超越的传统,由此突现出海德格尔的超凡的睿智和严重的失误.
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| 关 键 词： | 末世论 阿那克西曼德 存在 本质 目的论 用 亚里士多德 黑格尔 |
| 文章编号： | 1671-7511(2006)03-0084-10 |
| 修稿时间： | 2005年9月20日 |
The Hermeneutic Significance of Heidegger's "Eschatology of Existence": A Reinterpretation of Heidegger's Anaximander |
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| DENG Xiao-mang.The Hermeneutic Significance of Heidegger's "Eschatology of Existence": A Reinterpretation of Heidegger's Anaximander[J].Journal of Yunnan Yniversity,2006,5(3):84-93. |
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| Authors: | DENG Xiao-mang |
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