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| 同源异轨:《日讲书经解义》与《书经衷论》考析 | |
| 引用本文： | 顾一凡.同源异轨:《日讲书经解义》与《书经衷论》考析[J].北京社会科学,2021(1):55-64. |
| 作者姓名： | 顾一凡 |
| 作者单位： | 南京大学文学院,南京210023 |
| 摘 要： | 康熙朝《尚书》日讲分为经筵进讲与南书房侍讲,二者同时进行,虽有区别,但沟通密切,共用的进呈讲义后辑为《日讲书经解义》.张英作为讲义的分撰官和南书房侍读《尚书》的儒臣,其著作《书经衷论》与《日讲书经解义》常有文字复现、观点相近、论证思路暗合的现象,据此推测《日讲书经解义》或由张英独力完成.《日讲书经解义》着力疏解文意,发掘《尚书》蕴含的治道,规劝皇帝重视心性品格的修养.《书经衷论》尤重行文章法,以性理释经,强调安民重贤.两部经解结撰原则与体例的差异影响书中传达的旨趣与用意,触发"异轨"效应. |
| 关 键 词： | 《日讲书经解义》 《书经衷论》 张英 康熙 经筵日讲 |
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