论卢卡奇对康德哲学的批判与超越——以“自在之物”为视角 |
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引用本文: | 宁德鹏.论卢卡奇对康德哲学的批判与超越——以“自在之物”为视角[J].广西社会科学,2013(4):62-65. |
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作者姓名: | 宁德鹏 |
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作者单位: | 广西大学政治学院,广西南宁,530004 |
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基金项目: | 广西研究生教育创新计划资助项目 |
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摘 要: | 卢卡奇在其巅峰之作《历史与阶级意识》中对康德哲学进行了深刻的批判。他重新揭示了"资产阶级思想的二律背反",指出康德哲学始终难以摆脱形式与内容对立的二元结构的问题的关键所在。对于理论上的二元结构,卢卡奇将对问题的分析进一步深入到资本主义社会的物化结构中。卢卡奇从康德的自在之物导入对体系的思考,并从异化的角度说明康德为什么不能从总体上把握对象。
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关 键 词: | 卢卡奇 康德 自在之物 物化 |
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