辨体与变体:朱熹的文体学思想论析

朱熹的文体学思想是其文学思想的重要组成部分,与其儒家的哲学理学思想密切相关。首先,关于辨体尊体论,朱熹提出了亦须先识得古今体制雅俗向背的辨体经典论断,这是中国古代辨体批评史上的关键链条之一。其次,在古书辨伪之辨体上,朱熹以此辨体批评方法来辨识古书真伪等,既有系统的辨体理论又有具体的辨体批评实践。他把辨体作为方法来辨伪的代表是《伪古文尚书》和《麻衣易说》。第三,朱熹对《诗经》的诠释方法和纲领,即读诗须先识得六义体面之辨体为先思想,是他亦须先识得古今体制的进一步引申和强调。最后,在处理辨体和破体这一对立范畴的态度和方法上,朱熹持辩证通达的观点,其核心主张就是变而不失其正。作为理学家,儒家思想的中庸理念及其论《易》时相关的经权、常变等朴素辩证观,都是他辨体通变观的哲学思想基础。

Style Analysis and Style Changing: On the Zhu Xi's Thought of Stylistics