|
|||||
|
|
| 杨时《论语解》探微 | |
| 引用本文： | 唐明贵.杨时《论语解》探微[J].西南民族大学学报,2016(5):71-75. |
| 作者姓名： | 唐明贵 |
| 作者单位： | ;1.聊城大学哲学系;2.中国社会科学院 |
| 基金项目： | 国家社会科学基金重大招标项目“中国‘四书’学史”（13&ZD060）、国家社会科学基金项目“宋代《论语》诠释研究”（11BZX047）阶段性成果 |
| 摘 要： | 作为"闽学鼻祖"、"倡道东南"的二程弟子杨时,将《论语》视为圣学之正传,初步确立了儒家"道统"和《论语》在其中的核心经典地位。在《论语》诠释中,他非常重视求仁之学、性命之学和中庸之道的揭示和阐发。这些思想成为南宋早期道学的中心话语,不仅促进了洛学在南方的传播与发展,而且也为集理学之大成的朱熹学术体系的诞生提供了学脉渊源。 |
| 关 键 词： | 杨时 论语解 探微 |
| 点击此处可从《西南民族大学学报》浏览原始摘要信息 | |
| 点击此处可从《西南民族大学学报》下载免费的PDF全文 | |