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[2]、 | 林泰.论人权国际法保护的逻辑基础——以米尔恩“低限人权说”展开[J].太平洋学报,2011,19(3):17-26. |
[3]、 | 后现代主义决不是一种独特的“西方模式”[J].学术交流 |
[4]、 | 驳“日本对华有功”论——以日俄战争为视角[J].学问 |
[5]、 | 史论·论史·论论史——中国史学上“论”之指向的几次变化及其启示意义[J].求是学刊 |
[6]、 | 关于“人权”概念的一场辩论[J].北京社会科学 |
[7]、 | 陈景彦.1898~1907年日本对华侵略初论——兼驳任达先生的“黄金十年说”[J].日本学刊,1997(6). |
[8]、 | 崔重庆.“之”在诗骚中的一种特殊用法——“谁之永号”谈起[J].学术交流,1988(2). |
[9]、 | 一种基于权利原则之上的政治理论——论洛克的政治哲学[J].求是学刊 |
[10]、 | 自然、法律与社会:新兴权利证成的三种法哲学路径——兼驳新兴权利否定论[J].求是学刊 |
[11]、 | 石伟.“幸福”如何变为一种权利?——透过《幸福的历史》的分析[J].求是学刊,2012(5):90-94. |
[12]、 | 王一.社会保障的两种理论维度:“再商品化”互构论与“去商品化”权利论[J].学习与探索,2023(9):93-105+180. |
[13]、 | 杜仕菊.人权之源——论古希腊罗马时期自然法思想的历史演进[J].浙江学刊,2006(4):137-140. |
[14]、 | 陈伟.一种新型的经济伦理观——试析邓小平的“富德论”[J].探求,1994(6). |
[15]、 | 文本阐释与意义解读的理性阈限——兼论建立一种文学批评“公共阐释”的必要性[J].求是学刊 |
[16]、 | 王进.陈独秀的“开明专制论”不是旧武器[J].求是学刊,1980(4). |
[17]、 | 曾繁仁.关于“生态”与“环境”之辩——对于生态美学建设的一种回顾[J].求是学刊,2015(1). |
[18]、 | 史建国.再论鲁迅与“假洋鬼子”——兼答朱献贞先生[J].社会科学评论,2006(1). |
[19]、 | 曹正汉.纵向约束体制——论中国历史上一种思想模型[J].社会,2021,41(4):30-68. |
[20]、 | 刘耀国.“二保一”不是解决矛盾的唯一办法[J].社会,1984(2). |