| 欧阳修易学与诗学 |
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| 引用本文： | 李瑞卿. 欧阳修易学与诗学[J]. 北京大学学报(哲学社会科学版), 2010, 47(1) |
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| 作者姓名： | 李瑞卿 |
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| 作者单位： | 北京第二外国语学院,文艺学研究中心,北京,100024 |
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| 摘 要： | 《易童子问》体现了欧阳修的君子观念。他认为,圣人、君子困顿于时事是一种宿命。在注定的困境中,修养生息、坚定情志、待时而动、优游快乐正是欧阳修受易学启发形成的伦理观念。这一思想的形成与充斥于政治现实中的朋党之争、君子小人之辨不可分开。欧阳修将文学批评的眼光投向了特殊的群体,推奖穷者之言是欧阳修发出的属于那个时代的最强音。欧阳修将畜这一易学中的伦理概念引入到诗学中,比道胜文至更为现实地描述了君子之德与君子之文的关系。穷而后工则是对畜观念的延续和发展。
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| 关 键 词： | 君子 畜 探赜索隐 易理 |
The Yi Theory and Poem Theory of Ouyang Xiu |
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| Li Ruiqing. The Yi Theory and Poem Theory of Ouyang Xiu[J]. Journal of Peking University(Humanities and Social Sciences), 2010, 47(1) |
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| Authors: | Li Ruiqing |
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| Affiliation: | Institute of Theory of Literature and Art;Beijing International Studies University;Beijing 100024 |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | more diffculty more achievment honorable man Chu Yi theory |
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