| 荀韩人性思想之比较 |
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| 引用本文： | 秦茂森.荀韩人性思想之比较[J].内蒙古农业大学学报(社会科学版),2007,9(3):22-23,26. |
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| 作者姓名： | 秦茂森 |
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| 作者单位： | 济宁医学院,临床学院,山东,济宁,272013 |
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| 摘 要： | 中国伦理思想史上,荀子的性恶论和韩非的自然人性论影响深远。一直以来,人们在考察韩非人性思想的时候,总是从韩非师从荀子,是荀子的继承人出发,认为荀子主张人性恶,韩非也必定主张人性恶,将韩非的人性论也定位为人性恶。笔者认为这不符合韩非人性的本意,曲解了韩非对于人性的理解。韩非其实主张一种价值中立的比较客观的自然人性论。
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| 关 键 词： | 荀子 韩非子 性恶论 自然人性论 |
| 文章编号： | 1009-4458(2007)03-0022-02 |
| 修稿时间： | 2007年5月18日 |
Comparison of humane thought between the State of Xun and the State of Han |
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| Qin Maosen.Comparison of humane thought between the State of Xun and the State of Han[J].Journal of Inner Mongolia Agricultural University(Social Science Edition),2007,9(3):22-23,26. |
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| Authors: | Qin Maosen |
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