| “躲避崇高”与“二元对立”思维的消解——论王蒙在“人文精神”论争中的意义 |
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| 引用本文： | 王平.“躲避崇高”与“二元对立”思维的消解——论王蒙在“人文精神”论争中的意义[J].青海社会科学,2009(2):70-73,100. |
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| 作者姓名： | 王平 |
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| 作者单位： | 北京师范大学艺术与传媒学院 |
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| 基金项目： | 山东省社会科学规划研究项目“王蒙文艺思想研究”(项目编号:07BWXZ07)的阶段性成果 |
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| 摘 要： | 在"人文精神"论争中,王蒙"躲避崇高"的理论吁求之核心就在于对知识界所普遍持有的"二元对立"思维范式提出质疑和批驳。这一思维范式形成于20世纪50年代末的"反右斗争",是主流话语对社会思想文化进行干预的产物,象喻着知识分子精神视野和话语空间的收缩与失落。及至进入"新时期"以后,在思维惯性的作用下"二元对立"仍然成为了知识分子据以解读、阐释当下文学现象的一种主要认识框架。这不可避免地削弱了其本应具有的洞察力和思考力,这种后果在上世纪90年代初的"人文精神"论争中显露无遗。王蒙主张"宽容"、力证王朔小说的作用与价值,其指归即在于希望以此来冲破"二元对立"的思想樊篱,努力拓展出知识分子更为广阔的话语空间。
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| 关 键 词： | “躲避崇高” 二元对立 话语空间 “人文精神”论争 |
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