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庄子"言意之辩"的本体论探析
引用本文:张梦楚,赵定东. 庄子"言意之辩"的本体论探析[J]. 北华大学学报(社会科学版), 2016, 0(2): 33-38. DOI: 10.3969/j.issn.1009-5101.2016.02.005
作者姓名:张梦楚  赵定东
作者单位:1. 杭州师范大学政治与社会学院 武汉430060;2. 杭州师范大学政治与社会学院 杭州 311121
基金项目:国家社会科学基金重点课题"新型城镇化进程中的长三角区域农民利益诉求形态及其治理机制研究"(15ASH011)
摘    要:"言意之辩"是哲学史上的基本论题之一.先秦时期以儒、墨为主导的"言尽意"论和老子主张的"言不尽意"论相继提出.在二者基础上,庄子对言意问题进行了更加深入的讨论,明确提出了"得意忘言"论.对本源的思索是道家哲学的重要组成部分,因此对庄子"言意之辩"问题的探析也首先从形而上层面上展开,辨析庄子"言"和"意"的基本概念,由"言"和"意"的基本内涵出发,分析"道不可言"的内在原因.从"道"的高度把握庄子言意观的核心思想——"得意忘言",论述在"道"的本体境界上从存在的分离走向存在的统一的过程.庄子的"得意忘言"论,使言意之辩的讨论进入了一个新的高度,为魏晋言意问题的讨论奠定了理论基础.

关 键 词:庄子  言意之辩  得意忘言  本体论

Ontological Analysis of Chuang-tzu' s Theory of Language and Meaning
Zhang Mengchu,Zhao Dingdong. Ontological Analysis of Chuang-tzu' s Theory of Language and Meaning[J]. , 2016, 0(2): 33-38. DOI: 10.3969/j.issn.1009-5101.2016.02.005
Authors:Zhang Mengchu  Zhao Dingdong
Abstract:
Keywords:
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