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| 纠结:虚无化与前构成——切中·纠结·循环:现象学艺术本体论研究之三 | |
| 引用本文： | 朱贻渊.纠结:虚无化与前构成——切中·纠结·循环:现象学艺术本体论研究之三[J].宁夏大学学报(人文社会科学版),1998(2). |
| 作者姓名： | 朱贻渊 |
| 作者单位： | 宁夏大学中文系副教授 |
| 摘 要： | 海德格尔十分重视历史现实，但他未从现实实存的人生纠结的角度看问题；只有从纠结的角度才能更真实地说明存在的构成性，只有通过现实的纠结，虚无化才是可能的，通向存在的道路才能开启。各种纠结所达到的虚无化，所生成的存在真理，都不可能是终极性的，要提防把某种构成视为实体而形而上学化。纠结是绝对的、永恒的、永无完结的。理解现象学的艺术本体论，必须有一种整体的视野 |
| 关 键 词： | 现象学 海德格尔 虚无化 前构成 纠结 伽达默尔 |
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