| 金景芳的易学 |
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| 引用本文： | 梁韦弦,康学伟.金景芳的易学[J].吉林师范大学学报,2001(1):1-6. |
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| 作者姓名： | 梁韦弦 康学伟 |
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| 作者单位： | 梁韦弦（四平师范学院，吉林四平136000）
康学伟（四平师范学院，吉林四平136000） |
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| 摘 要： | 金景芳先生的易学研究继承了孔子《易传》开创的探求义理的学风，形成了自己系统的观点和学术风格，代表了二十世纪义理易学的水平。先生一直认为《周易》的价值在于它所讲的思想，而卜筮不过是它的躯壳。《周易》六十四卦的结构序列说明其哲学是乾坤对立统一的辩证法，《系辞》、《彖传》中实际都讲到了辩证法的合二而一。《归藏》与《周易》二易由首坤次乾变为首乾次坤，是老子与孔子思想所自从出的不同，表明了商周社会意识形态与政治制度发育成熟程度的差别，《归藏》之占七八不变爻，《周易》之占九六变爻，反映了两种不同的思想方法。先生还对《易传》做了大量的考释工作，认为《周易》经传密不可分，说明了《易传》内容的构成及其与孔子的关系。
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| 关 键 词： | 金景芳 《周易》 义理之学 |
| 文章编号： | 1007-5674(2001)01-0001-06 |
| 修稿时间： | 2000年10月18 |
Jin Jingfang's Yi |
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| LIANG Wei_xuan,KANG Xue-wei.Jin Jingfang's Yi[J].Jilin Normal University JOurnal:Humanities & Social Science Edition,2001(1):1-6. |
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| Authors: | LIANG Wei_xuan KANG Xue-wei |
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