| 存在主义东渐与中国生命论美学建构 |
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| 引用本文： | 刘悦笛. 存在主义东渐与中国生命论美学建构[J]. 山西大学学报(哲学社会科学版), 2005, 28(4): 23-27 |
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| 作者姓名： | 刘悦笛 |
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| 作者单位： | 中国社会科学院,哲学所美学室,北京,100732 |
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| 摘 要： | 存在主义思潮,是对20世纪中国美学产生最重要影响的欧洲美学流派之一,中国生命论美学的建构与之息息相通。在存在主义东渐的过程中,百年中国生命论美学对它的接受,经历了"尼采—萨特—海德格尔"的顺序,其发展着的核心问题,也经历着"艺术与解脱"—"艺术与自由"—"艺术与存在"的三个阶段,从而步步融会入"启蒙美学人生论"—"实践美学主体性"—"生命美学本体论"的层层深入的建构。
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| 关 键 词： | 存在主义 中国生命论美学 影响史 |
| 文章编号： | 1000-5935(2005)04-0023-05 |
| 修稿时间： | 2005-03-16 |
Existentialism and Chinese Life Aesthetics |
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| LIU Yue-di. Existentialism and Chinese Life Aesthetics[J]. Journal of Shanxi University(Philosophy and Social Sciences Edition), 2005, 28(4): 23-27 |
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| Authors: | LIU Yue-di |
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| Abstract: | Existentialism is one of the most important European aesthetics schools influencing Chinese aesthetics in the twentieth century.It is especially linked to Chinese life aesthetics construction. In the process of eastward movement,Chinese life aesthetics has been influenced by such important philosophers as Nietzche,Sartre and Heidegger,and its development has also gone through these three stages:art and disengagement, art and freedom, art and existence. |
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| Keywords: | existentialism Chinese life aesthetics history of influence |
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