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| 试论豪放词风的构成因素 | |
| 引用本文： | 刘焕阳.试论豪放词风的构成因素[J].鲁东大学学报:哲学社会科学版,1987(1). |
| 作者姓名： | 刘焕阳 |
| 摘 要： | 一“才有庸俊,气有刚柔”,“‘风趣刚柔,宁或改其 气”,“才力居中,肇自血气。气以实志,志以定 豪放词,是北宋苏拭倡导,南宋辛弃 言;Z土纳英华,莫非情性”。清代桐城派姚鼎疾等爱国词人加以恢宏壮大,贯穿宋代词坛 集阳刚美与阴柔美说之大成,用形象的比喻的一大流派。这一流派的产生,冲破了晚唐 道出了阳刚美与阴柔美的特征。他在《复鲁紫五代以来纤巧柔弱的婉约词的笼罩,给这种 非书》中说:“其得于阳与刚之美者,则其文如文体注入了新鲜的血液,为词的创作“指出 霆、如电、如长风之出谷、如崇山峻崖,如决向上一路,新天下耳目”(王灼《碧鸡… |
| 关 键 词： | 一 豪放词 是北宋苏轼倡导 南宋辛弃疾等爱国词人加以恢宏壮大 贯穿宋代词坛的一大流派。这一流派的产生 冲破了晚唐五代以来纤巧柔弱的婉约词的笼罩 给这种文体注入了新鲜的血液 为词的创作“指出向上一路 新天下耳目”(王灼《碧鸡漫志》)。 豪放 作为一种文学风格 属于阳刚之美的范畴 而风格的刚柔则自古有之。这种风格的刚柔与我国古代哲学中“气” 的概念密切相关 古人认为世界上的万事万物都是“气” 变化生成的 而“气’又分为阴阳。《易·系辞上》说:“精气为物”。《疏》曰:“精气为物者 谓阴阳精灵之气 氤氲积聚而为万物也”。也就是说 “论其气即谓之阴 |
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