中国古代哲学自有其独特的本体论--读方光华近著《中国古代本体思想史稿》 |
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引用本文: | 蒋国保.中国古代哲学自有其独特的本体论--读方光华近著《中国古代本体思想史稿》[J].西北大学学报(哲学社会科学版),2005,35(3):174-176. |
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作者姓名: | 蒋国保 |
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作者单位: | 苏州大学,哲学系,江苏,苏州,215021 |
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摘 要: | 哲学是智慧之学,其智慧既表现为以理性的方式探究世界的终极根源、终极真实,又表现为以情感的方式把握人生的终极价值、终极意义。这个定义已充分揭示,对任何事物的哲学方式的解释,都不是指向具体抽象———从具体事物抽象出决定该事物存在的特殊本质,而必然指向普遍抽象———从各不相同的事物特殊本质抽象出该本质所以构成内在关联的普遍根据。从这个意义上讲,对于世界本体的探究,正是哲学研究理应关注的问题,因为正如方东美所强调的,“探讨有关实有、存在、价值”乃“究极之本体论”所当然(参见方东美《中国哲学之精神及其发展》第28页)…
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