| 康德美学中的直观问题 |
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| 引用本文： | 牛宏宝.康德美学中的直观问题[J].西北大学学报(哲学社会科学版),2014(2):11-19. |
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| 作者姓名： | 牛宏宝 |
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| 作者单位： | ;1.中国人民大学哲学院 |
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| 摘 要： | 康德哲学和美学中的直观/直觉理论,在西方关于直观/直觉的话语历史上,居于非常特殊也非常重要的地位,甚至可以说,康德在直觉问题上,打开了潘多拉的盒子。因为康德的先验哲学主要进行的是人的心智能力之知、情、意的界限、原理和有效性的研究,这就使得前现代的本体论哲学得到了彻底的扭转,即转向了主体哲学或意识哲学,转向了认识论。正是在这个双重背景下,直观问题在康德哲学和美学中获得了完全不同的阐释,获得了完全不同的话语呈现的框架。但也正是其启蒙哲学和主体论哲学的话语框架,使得康德一方面对前现代的本体论直观进行"祛魅",从而将其严格限定在主体感性直观的范围内,并因此而不承认有"理智直观"和审美直观;但另一方面,他在自然与自由之间架构桥梁的审美判断,却处处要求着一种超越自然与自由、感性与理性之分裂的整体性直观。
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| 关 键 词： | 康德 直觉/直观 美学 启蒙话语逻辑 |
On the Intuition of Kant's Aesthetics |
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