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从《文心雕龙》“由内及外”的思维方式看其礼学蕴涵
引用本文:程景牧.从《文心雕龙》“由内及外”的思维方式看其礼学蕴涵[J].云南大学学报(社会科学版),2020,19(3):68-77.
作者姓名:程景牧
作者单位:中国人民大学,北京 100872
基金项目:基金项目: 本文系中国人民大学科学基金研究重大项目“四部之学与中国文学形态构建”(项目号:17XNL012)的阶段性研究成果。
摘    要:刘勰《文心雕龙》无论是对理论体系的设置,还是对具体问题的论述,或是对总纲五篇的排序,抑或是用“文心”来为全书命名,均体现出一种由内及外的思维方式。而归根结底,这种思维方式源于南朝礼学,所以《文心雕龙》与礼学在思维方式层面具有鲜明的异质同构性。刘勰的思想精神与立身行事体现出其积极入世的儒家情怀,彰显出对礼学的热衷推崇,可以说进行礼学批评是其撰写《文心雕龙》的一个动机,以此敷赞圣旨,进而谋求仕进。因此,《文心雕龙》彰显出浓厚的礼学思想特色,具有深厚的礼学蕴涵,由内及外的思维方式正是其礼学蕴涵的表现之一。

关 键 词:《文心雕龙》  由内及外  思维方式  礼学蕴涵

Implications of the Ritual Study Embodied in the Thinking Mode from Inside to Outside in The Literary Mind and the Carving of Dragons
CHENG Jing-mu.Implications of the Ritual Study Embodied in the Thinking Mode from Inside to Outside in The Literary Mind and the Carving of Dragons[J].Journal of Yunnan Yniversity,2020,19(3):68-77.
Authors:CHENG Jing-mu
Abstract:
Keywords:The Literary Mind and the Carving of Dragons  from inside to outside  thinking mode  implications of the Ritual Study
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