| 浅析人类精神的几层内涵 |
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| 引用本文： | 朱德生.浅析人类精神的几层内涵[J].云南大学学报(社会科学版),2007,6(4):22-28. |
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| 作者姓名： | 朱德生 |
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| 作者单位： | 复旦大学,上海,200433 |
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| 摘 要： | 康德在《纯粹理性批判》①的导言中就表明了自己的哲学理想,这一理想最终是以追问"形而上学作为科学是如何可能的?"的形式表达出来的。康德认为所有哲学问题的解决终究要以形而上学问题的解决为基础和开端,所谓"纯粹理性批判"其实是"批判纯粹理性",通过澄清前提和划清界限来进一步牢固形而上学的根基——理性,从而使形而上学作为科学成为可能。"想像力"概念在康德哲学中的土壤依然还是先验哲学,作为先验结构要素的想像力是知性的一种机能,它连接着知性和感性。而一系列无可避免的追问是:想像力自身是什么?除了作为一种知性和感性之间的逻辑连接符号,它本身有没有内容呢?如果这种内容是和感性相关联的,那么这种关联的意义何在呢?
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| 关 键 词： | 先验想像力 逻辑先验性 感性 客观演绎 主观演绎 |
| 文章编号： | 1671-7511(2007)04-0022-07 |
| 修稿时间： | 2006年4月5日 |
A Preliminary Study of the Connotations of Human Spirit |
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| ZHU De-sheng.A Preliminary Study of the Connotations of Human Spirit[J].Journal of Yunnan Yniversity,2007,6(4):22-28. |
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| Authors: | ZHU De-sheng |
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| Abstract: | In the 20th century, Western nihilism greatly shook the foundation of Western values but China was never the same. Thus, on the one hand, we should not blindly follow the nihilistic trend in Western culture; on the other we should try our best to construct the great significance of human spirit in reality. To offer a correct orientation, the author discusses the basic connotations of human spirit. |
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| Keywords: | |
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