| 彝族与日本传统宗教之灵魂观比较研究 |
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| 引用本文： | 徐秋平,蔡华.彝族与日本传统宗教之灵魂观比较研究[J].云南民族大学学报(哲学社会科学版),2015(2):32-37. |
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| 作者姓名： | 徐秋平 蔡华 |
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| 作者单位： | 西南民族大学民族研究院 |
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| 基金项目： | 国家社会科学基金项目“彝族火把节节日志”(项目编号:JRZ2012010);西南民族大学研究生学位点建设项目(项目编号:2015-XWD-B0304)阶段成果 |
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| 摘 要： | 灵魂观作为宗教观念中最基本观念,是整个宗教信仰的发端和赖以生存的基础,是全部宗教仪式的核心。对灵魂观的研究有助于探究宗教观念中各种不同民族的文化深层。日本的古神道和彝族的自然传统宗教,两者均以万物有灵和祖先崇拜为基础。当今彝族社会发展变化巨大,但彝人重视家族祖先的特点依旧突出。日本则有宗教博物馆之称,虽多种宗教并存,本土神道依然占据主导,各地神社遍布,展现出日本古神道的持久生命力。借助跨文化的视角,从灵魂概念切入,重点突出祖先灵魂,通过比较两者对于灵魂定义、性质理解、祖灵资格认定、祖灵归属、对祖灵情感亲疏等内容,可以看出彝族与日本传统宗教的灵魂观的异同在于:彝族灵魂观反映出半农半游牧的父系社会重视血缘的特征,日本的灵魂观则凸显着传统农耕社会特色。彝族的祖灵观重点在于对后世子孙的约束与期待,功能性较强;日本祖灵观念功能性较弱,象征性较强。
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| 关 键 词： | 跨文化 灵魂 祖灵属性 双重 |
A comparative study on the concepts of soul between the Yi traditional religion and Japanese Shinto |
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| XU Qiu-ping;CAI Hua.A comparative study on the concepts of soul between the Yi traditional religion and Japanese Shinto[J].Journal of Yunnan Nationalities University:Social Sciences,2015(2):32-37. |
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| Authors: | XU Qiu-ping;CAI Hua |
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| Institution: | XU Qiu-ping;CAI Hua;Institute of Ethnic Studies,Southwest University for Nationalities; |
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