何谓“民俗”——兼与高丙中博士商榷 |
| |
引用本文: | 陈金文.何谓“民俗”——兼与高丙中博士商榷[J].鲁东大学学报:哲学社会科学版,2008,25(3):60-64. |
| |
作者姓名: | 陈金文 |
| |
作者单位: | 广西民族大学文学院,南宁,530006 |
| |
摘 要: | 高丙中以为民俗有其"作为传统、历史现象"的一面,却又因"随着时代发展"传统民俗的"消逝".主张取消民俗的"传统性"标准,拓展民俗概念的内涵.关于民俗之"民",高氏以为"任何人都有自己的生活世界",在"生活世界"里"任何群体的人都是'民'".他还抽掉了"传统性"对民俗的规定,实现了对"俗"的内涵最大量扩充.本人认为高氏对民俗概念的扩充违背了学术研究实事求是的原则;其对民俗之"民"和民俗之"俗"的解释会使民俗研究对象失去独特性或封闭性,使民俗学失去作为一门学科的基本依据.本人以为民俗研究的对象主要是社会中、下层文化,是一个民族的传承文化.我国拥有丰富的民俗资源,将保证民俗研究的长盛不衰.
|
关 键 词: | "民" "俗" 民俗 民俗资源 民俗资源 长盛不衰 传承文化 民族 下层文化 社会 基本依据 学科 民俗学 封闭性 特性 对象 民俗研究 解释 原则 学术研究 群体 生活世界 高氏 概念的内涵 |
文章编号: | 1673-8039(2008)03-0060-05 |
修稿时间: | 2007年6月22日 |
本文献已被 维普 万方数据 等数据库收录! |
|