| 宋明理学中的道心人心问题——心学与朱熹的思想比较 |
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| 引用本文： | 谢晓东.宋明理学中的道心人心问题——心学与朱熹的思想比较[J].厦门大学学报(哲学社会科学版),2009(6). |
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| 作者姓名： | 谢晓东 |
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| 作者单位： | 厦门大学,哲学系,福建,厦门361005 |
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| 基金项目： | 教育部人文社会科学研究项目青年基金"儒家政治哲学的现代重构研究"(08JC720013) 本文同时为厦门大学国学院2008年度立项课题"儒家传统政治哲学的现代重构研究"与厦门大学预研基金项目"朱熹政治哲学研究"的阶段性成果 |
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| 摘 要： | 朱熹的道心人心统一论是心学道心人心思想的一个主要观照对象.王阳明和湛若水提出了道心人心对立论,要点在于把人心人欲化,从而与朱熹的观点形成明显对立.刘宗周则提出了道心人心一体论,要点在于认定道心是人心的本心,从而与朱学有更多相近之处.心学家的道心人心论述在其思想体系中总的来说没有独立意义,而这与朱熹对道心人心的高度关注颇为不同.这些分析和判断在一定程度上对余英时的相关观点构成了挑战.
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| 关 键 词： | 道心 人心 朱熹 王阳明 刘宗周 |
On the Issue of Moral Mind and Human Mind in Neo Confucianism: Comparing the Theory of the Mind and the Theory of Zhu Xi |
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| XIE Xiao-dong.On the Issue of Moral Mind and Human Mind in Neo Confucianism: Comparing the Theory of the Mind and the Theory of Zhu Xi[J].Journal of Xiamen University(A Quarterly for Studies in Arts & Social Sciences),2009(6). |
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| Authors: | XIE Xiao-dong |
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