| 真理是具体的历史的:理解真理的绝对性和相对性的合理视角 |
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| 引用本文： | 封来贵.真理是具体的历史的:理解真理的绝对性和相对性的合理视角[J].广西大学学报(社会科学版),2000,22(2):13-21. |
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| 作者姓名： | 封来贵 |
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| 作者单位： | 山东财政学院社科部，中国济南，250014 |
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| 摘 要： | 对真理的绝对性和相对性如何作出合理的理解和规定?这是目前国内有关真理论的研究中引起争论的问题之一。本文从分析真理作为正确的理性认识所具有的具体性、历史性特点入手，确认“有条件性”是真理的一个基本内在属性，也是理解和规定真理的绝对性和相对性时所必须坚持、贯彻的一个基本的前提。由此，本文不赞成把真理的绝对性和相对性解说为无条件性和有条件性的传统观点，而认为真理的绝对性是指真理的确定性、至上性，真理的相对性是指真理的不确定性、非至上性，二者都是有条件的；也不赞成把绝对真理作为与相对真理相对应的一个范畴，而认为相对真理的对立面其实就是相对谬误。真理的发展是一个辩证否定、自我扬弃的历史性过程，任何具体真理本质上都是相对真理，同时又包含着向相对谬误转化的可能性。正是在这种不断的转化中，真理愈升愈高，日益接近着客体世界。
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| 关 键 词： | 真理的具体性 真理的历史性 真理的绝对性 真理的相对性 相对真理 相对谬误 |
| 文章编号： | 1001-8182(2000)02-0013-09 |
| 修稿时间： | 1999年6月8日 |
Truth is Concrete and Historical |
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