| "理学"风潮与"三教合源"格局下张耒的佛禅意识及证道方式 |
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| 引用本文： | 杨威,杨静."理学"风潮与"三教合源"格局下张耒的佛禅意识及证道方式[J].重庆理工大学学报(社会科学版),2016(1):90-99. |
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| 作者姓名： | 杨威 杨静 |
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| 作者单位： | 1. 吉林大学 文学院,长春,130012;2. 东北师范大学 文学院,长春,130024 |
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| 摘 要： | 目下学界对张耒诗文之中的佛禅意识的研究尚处于起步阶段,除"晚年务佛"说之外,尚无他论.作为"苏门学士"的张耒,虽立身儒业,但在"三教合源"的"理学"格局下,张耒证儒的手段非止一端,"援佛证儒""援道证儒",甚至"儒禅互证",蔚为大观.参证手段的多样化亦证实了"经义"的消损和儒业正统地位的动摇.反观"合源"与"证道"的过程,又绝离不得佛家"圆融"思想的点化.佛禅在两宋文人的思想构架中,不仅仅是"逃禅"的高蹈与"禅悦"的自足,其核心价值更体现为对主体意识的修正和对他教思想的内化.
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| 关 键 词： | "理学" "三教合源" 佛禅 圆融 证道 |
ZHANG Lei's Anddrunkenness Thought and the Way to Prove Under the "Neo-Confucianism"and"Three Religions"Agitation Pattern |
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| Authors: | YANG Wei YANG Jing |
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