| “三礼”雅乐的艺术构成 |
| |
| 引用本文： | 王秀臣.“三礼”雅乐的艺术构成[J].沈阳师范大学学报(社会科学版),2005,29(4):27-33. |
| |
| 作者姓名： | 王秀臣 |
| |
| 作者单位： | 哈尔滨师范大学<北方论丛>编辑部,黑龙江,哈尔滨,150080 |
| |
| 摘 要： | 雅乐是周代礼乐制度的重要组成部分,礼乐制度的建设周期决定了雅乐发展的节奏,雅乐体系的成熟标志着礼乐制度的成熟。“三礼”雅乐体系所对应的是礼乐制度的成熟形态,大概范围当是西周穆王以后至春秋时期。由于礼与诗、乐特殊的渊源关系,《诗》文本的形成过程从某种意义上又和礼乐制度的建设周期同步,《诗》文本形成的历史正好与雅乐规模不断扩大的过程相一致。《诗》、“雅乐”和“礼乐制度”三者之间构成一种同源同构关系。“三礼”雅乐体系不是对雅乐发展动态过程的记录,而是对这种同源同构关系发展到稳定、成熟阶段的历史描述。
|
| 关 键 词： | 三礼 雅乐 礼乐制度 艺术构成 |
| 文章编号： | 1000-5226(2005)04-0027-07 |
| 修稿时间： | 2005年2月3日 |
The Artistic Composition of Ode in "Court Hymns of the Western Zhou Dynasty" |
| |
| Wang Xiu-chen.The Artistic Composition of Ode in "Court Hymns of the Western Zhou Dynasty"[J].Journal of Shenyang Normal University(Social Scicence Edition),2005,29(4):27-33. |
| |
| Authors: | Wang Xiu-chen |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
| 本文献已被 CNKI 维普 万方数据 等数据库收录！ |
|
