| 洛特曼文化符号学的学理反思 |
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| 引用本文： | 李薇.洛特曼文化符号学的学理反思[J].贵州大学学报(社会科学版),2015(3). |
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| 作者姓名： | 李薇 |
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| 作者单位： | 广东轻工职业技术学院,广东 广州,510300 |
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| 基金项目： | 国家社科基金项目“当代文论与‘去黑格尔化’研究”(13BZW004)；教育部人文社会科学研究西部和边疆地区项目“超越现代与后现代---德勒兹差异思想及其对当代中国美学理论研究的启示”(12XJC751003)；广东省哲学社会科学“十二五”规划项目“文论创新与经典重译”(GD12CZW10)。 |
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| 摘 要： | 俄国文化符号学代表洛特曼倡导从文化描写的元系统出发，将文化与非文化视为互为制约、相互补充的复调结构。文化符号学不仅作为消解现代性的方案，有效避免了总体化的暴力倾向，揭示了复杂场域的权力关系引发的压制与突围，为地方文化、小型叙事提供了合法化存在的依据，同时促成文学性至文本性、文本性至互文性的转变，助益从文学的角度理解文化，从文化的视野阐释文学，跨学科、多学科的综合型理论研究范式的形成，对“后理论时代”的文学研究和文化研究具有重要的参考价值与理论意义。
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| 关 键 词： | 洛特曼 文化符号学 现代性 文学性 |
Theoretical Reflection of Lotman’s Cultural Semiotics |
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| LI Wei.Theoretical Reflection of Lotman’s Cultural Semiotics[J].Journal of Guizhou University(Social Science),2015(3). |
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| Authors: | LI Wei |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Lotman cultural semiotics modernity literariness |
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