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| 《周易》的唯象思维 | |
| 引用本文： | 傅云龙,柴尚金.《周易》的唯象思维[J].贵州大学学报(社会科学版),1995(2). |
| 作者姓名： | 傅云龙 柴尚金 |
| 作者单位： | 中共中央党校哲学部!北京 |
| 摘 要： | 《周易》中的象是易卦的符号系统，由一、——符号组成的卦画表现出来。象的观念起源于古代的卜筮活动。“龟，象也；筮，数也。物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。”（《左传·僖公十五年》）原始时代末期，先人用龟甲兽骨一类东西占卜，比较简单地决定一件事情做还是不做。根据安阳殷墟考古发现，商代后期大量使用龟甲兽骨，通过刀钻火烤裂纹所形成的“象”来推断吉凶。我国周原出土的甲骨说明西周早期也用甲骨占卜，甲骨上有筮数的记载。卜筮源于记事符号，用符号求数目字，奇偶两个符号，用以表示一正一反两个方面。两个符号排列组… |
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