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| 神会与妙悟：中国古代文论中的鉴赏心理学范畴 | |
| 引用本文： | 袁济喜.神会与妙悟：中国古代文论中的鉴赏心理学范畴[J].宝鸡文理学院学报(社会科学版),2001,21(4):26-33,42. |
| 作者姓名： | 袁济喜 |
| 作者单位： | 中国人民大学,中文系,北京,100872 |
| 摘 要： | “神会”是指鉴赏心理中的直观体验，它是基于老庄直觉论之上的审美把握方式；“妙悟”说则是唐宋以后在禅宗影响下形成的审美方式；古代文论的鉴赏理论从神会走向妙悟，是随着唐代中叶特别是宋代以的，士大夫的审美心理走向淡泊宁静而形成的，它们鲜明地标志出中国古代文论中的鉴赏心理与西方文论迥异的直观浑朴之特性。 |
| 关 键 词： | 神会 妙悟 鉴赏心理 中国 古代 文学理论 禅宗 文学鉴赏 审美心理 |
| 文章编号： | 1008-4193(2001)04-0026-08 |
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