张载哲学本体论的现代诠释——以张岱年、牟宗三的研究为例 |
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引用本文: | 许宁,徐路军.张载哲学本体论的现代诠释——以张岱年、牟宗三的研究为例[J].宝鸡文理学院学报(社会科学版),2014(2):26-31. |
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作者姓名: | 许宁 徐路军 |
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作者单位: | [1]陕西师范大学哲学系; [2]中国电科二十所产业部 |
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基金项目: | 教育部新世纪优秀人才支持计划2011年度:关学与现代新儒学(项目编号:NCET-11-0675)的阶段性成果 |
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摘 要: | 张载哲学本体论是20世纪中国哲学史的一个研究热点。张岱年和牟宗三分别代表了其中的两种研究范式:在张载哲学本体的判定上,由于对"太虚即气"的不同理解,张岱年认为是"以气为本",牟宗三主张"太虚为本";在张载哲学在宋明理学中的定位上,基于各自的"三系说"系统,张岱年认为张载属于宋明理学"理"、"气"、"心"三系中的"气本论",牟宗三则视之为"性"、"心"、"理"三系之"性体"系的渊源;在哲学体系建构上,张岱年体现了"接着"张载、王夫之气学讲的哲学自觉,建构了唯物的新气学体系,牟宗三由"太虚神体"的心性化取向,着意于道德的形上学体系。
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关 键 词: | 张载 张岱年 牟宗三 哲学本体论 比较研究 |
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