| 论先秦“诗教”传统的起源与兴衰 |
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| 引用本文： | 蔡世华.论先秦“诗教”传统的起源与兴衰[J].中国矿业大学学报(社会科学版),2004,6(4):96-100. |
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| 作者姓名： | 蔡世华 |
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| 作者单位： | 中国矿业大学,党委办公室,江苏,徐州,221008 |
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| 摘 要： | "诗教说"的提出虽然较晚,但"以诗为教"的传统却几乎始于中华文明的草创时期.夏商周三代,"诗教"传统一脉相承,并且成为国家礼乐制度的重要组成部分.春秋时期,随着国家礼乐制度的解体,诗教传统亦盛极而衰,并开始了由官学诗教时代向私学诗教时代的转变.孔子的历史性贡献在于继承并捍卫西周春秋初期以来的"诗教"传统,恢复并进一步突出了<诗三百>在礼乐教化制度体系中的核心地位,为后代儒家特别是汉代"诗教"理论的形成与发展奠定了基础.
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| 关 键 词： | 先秦 诗教 礼乐制度 |
| 文章编号： | 1009-105X(2004)04-0096-05 |
| 修稿时间： | 2004年9月30日 |
Study on the Origin, Rise and Fall of "The Poem Moralization" Tradition in Pre-Qin |
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| CAI Shi-hua.Study on the Origin, Rise and Fall of "The Poem Moralization" Tradition in Pre-Qin[J].Journal of China University of Mining & Technology(Social Sciences),2004,6(4):96-100. |
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| Authors: | CAI Shi-hua |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | pre-Qin the poem moralization ceremony system |
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