论张祥龙美学观对现象学的接受

为了实现现象学方法的美学开展、接续并发展中国现代意境美学传统，张祥龙在深入接受现象学思想的基础上建构起自己的美学观。其“美感论”中的“美感体验论”接受了胡塞尔的“直观”说和海德格尔的“体验”说，“美感居中论”接受了胡塞尔的“意向性构成”思想和海德格尔的“视域构成”思想；其“审美对象论”接受了胡塞尔和海德格尔的“现象”思想。张祥龙对现象学思想的接受具有准确深入、中西会通的特点,其接受意义有二：就目的言，他通过接受现象学思想既建构了具有中国特色的现象学美学理论，又接续并发展了中国现代意境美学传统；就方法言，他的接受与建构实践为如何融通中西美学资源进行理论创新作出了示范。