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存养扩充:孟子道德教化思想之理路
引用本文:郭燕华,詹世友.存养扩充:孟子道德教化思想之理路[J].南昌大学学报(人文社会科学版),2006,37(4):42-48.
作者姓名:郭燕华  詹世友
作者单位:南昌大学,人文学院,哲学系,江西,南昌,330047
摘    要:孟子在礼乐文明的教化作用已经式微的战国中期,为道德教化开启了一条新的、即涵养本心的理路。他主张性善,就是鼓励人们的道德自信;其四端之说,是说我们的本性只有善的端芽。以此为基础,存养扩充,才能成善,因为人心本有“向善”的倾向,所以孟子的道德教化是一种类似于自然生长的过程,教育只不过是遵循人心向善的方向,培育一种自然而然、不待勉强的德性的过程。所以,我们要做的教化工夫就是对四端进行推扩而至于无尽,培养人的大丈夫气概,使人具有一股至大至刚的浩然正气,成为真正意义上的人,从而实现自己的人生价值。

关 键 词:孟子  道德教化  性善  扩充工夫
文章编号:1006-0448(2006)04-0042-07
修稿时间:2006年6月21日

Cultivating and Expanding Our Mind: On Mencius's Thoughts of Moral Building
GUO Yan-hua,ZHAN Shi-you.Cultivating and Expanding Our Mind: On Mencius''''s Thoughts of Moral Building[J].Journal of Nanchang University(Humanities and Social Sciences),2006,37(4):42-48.
Authors:GUO Yan-hua  ZHAN Shi-you
Abstract:
Keywords:Mencius  moral building  good nature  cultivating of the four predispositions of our mind/heart
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