| 论陈宓的仁学思想 |
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| 引用本文： | 杨柱才,徐泉海.论陈宓的仁学思想[J].南昌大学学报(人文社会科学版),2022,53(1):40-46. |
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| 作者姓名： | 杨柱才 徐泉海 |
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| 作者单位： | 南昌大学 人文学院 哲学系,江西 南昌 330031 |
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| 摘 要： | 朱子在二程仁论的基础上,对于先秦仁学主题作出了全面的思考和诠释,建构起系统的仁学思想.其中,"仁道全体不息"与"心之德,爱之理"两大观念成为理学家论仁的主导思想.陈宓《道南堂仁说》对朱子这两大观念作了进一步的论析,把"生物之心"说与"全体不息"说相贯通,赋予仁道以生生不息之义.把"心之德,爱之理"视作"仁道之蕴",从体用方面分别作出阐释,心之德未发为性体,已发为情用.陈宓还把以公言仁纳入仁道之蕴,并强调通过反躬切己的为仁工夫来践行和彰显仁道之蕴及全体不息.陈宓对于朱子的仁学思想有较准确的理解和细密的论析,其仁说对于朱子仁学思想有进一步的发展.
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| 关 键 词： | 仁学 《道南堂仁说》 全体不息 仁道之蕴 |
On Chen Mi' s Thought of Benevolence |
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| YANG Zhu-cai,XU Quan-hai.On Chen Mi' s Thought of Benevolence[J].Journal of Nanchang University(Humanities and Social Sciences),2022,53(1):40-46. |
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| Authors: | YANG Zhu-cai XU Quan-hai |
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