南宋科举、道学与古文之学

时至南宋，科举、道学、古文已然形成各自相对独立的知识话语体系，隐约呈现出一种自成壁垒的态势，却又相互渗透、交织。在此格局中，大量古文选本的出现，明显是受到了科场风气的左右和广泛流行的时文选本的影响。这突出体现在对于“论”体文的重视和采用圈点标抹、附加评语的编辑形式，古文作为专门之学开始成形。迄于宋朝晚期，随着道学运动的渐次展开，道学话语开始在南宋知识体系中占据主流地位，古文话语有明显向道学话语靠拢并与之结合的趋势。而陈耆卿、车若水两代古文家转向道学的例证，则很好地诠释了晚宋道学的巨大冲击力。