考古材料所见吐蕃时期青海地区的佛教信仰 |
| |
引用本文: | 仝涛.考古材料所见吐蕃时期青海地区的佛教信仰[J].中山大学学报(社会科学版),2019,59(5):140-151. |
| |
作者姓名: | 仝涛 |
| |
作者单位: | 中国社会科学院考古研究所(北京 100710)。 |
| |
摘 要: | 隋唐和吐蕃时期是青海丝绸之路及唐蕃古道形成和发展的重要阶段。青海地区由于处于汉藏之间,具有独特的地理位置,唐朝佛教经由唐蕃古道输入吐蕃统治的核心地区,与印度输入的佛教产生碰撞和融合,形成吐蕃特色的佛教艺术。在吐蕃的大力弘扬下,吐蕃佛教向周边包括青海地区输出。以玉树和昌都为中心的吐蕃佛教摩崖造像年代主要集中于9世纪初,在艺术风格和题材内容上都具有明显的共性,说明在吐蕃时期,尤其是在赤松德赞和赤德松赞统治时期,青海玉树地区已经形成了一个吐蕃佛教的弘传中心,并创造了一套统一的佛教摩崖造像系统。在吐蕃征服青海地区后的近二百年间,吐蕃在这一地区留下了大量墓葬,墓葬的出土物中或多或少会存在一些佛教因素,可以透过它们窥见佛教在该地区的传播情况和存在状态:一些器物的造型和功能深受佛教的影响,如镀金舍利容器和吐蕃“王冠”;佛教中所流行的象征性图像广泛存在于一些生活器具上,包括迦陵频伽形象以及狮、象与莲花造型等。这些佛教因素更多地来自汉地,尤其是河西敦煌地区,与摩崖石刻中透露出的吐蕃风格形成鲜明的对照,凸显了青海地区在唐蕃时期佛教文化面貌的多元性特征。
|
关 键 词: | 唐蕃古道 吐蕃佛教 吐谷浑 热水墓地 |
收稿时间: | 2019-06-09 |
修稿时间: | 2019-09-15 |
|
| 点击此处可从《中山大学学报(社会科学版)》浏览原始摘要信息 |
| 点击此处可从《中山大学学报(社会科学版)》下载免费的PDF全文 |