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| 奥古斯丁的修辞学:灵魂治疗与基督宗教修辞 | |
| 引用本文： | 梅谦立,汪聂才.奥古斯丁的修辞学:灵魂治疗与基督宗教修辞[J].中山大学学报(社会科学版),2013,53(4). |
| 作者姓名： | 梅谦立 汪聂才 |
| 作者单位： | 1. 中山大学哲学系 广州510275 2. 安徽大学哲学系 合肥230601 |
| 摘 要： | 对于奥古斯丁在《论基督教教义》第4卷中是否形成了自己的修辞学,学者之间颇多异议.细读该书,可以发现奥古斯丁受到古典修辞学的影响.他承继了苏格拉底以来灵魂治疗的修辞传统,该书的论述符合灵魂治疗的要素要求,然而他是用基督宗教信仰来“圣化”古典修辞学,从而阐明了一种新的基督宗教修辞学.由此,可以肯定奥古斯丁形成了自己的修辞学,它既继承了古典修辞学传统,又开启了基督宗教修辞学传统. |
| 关 键 词： | 奥古斯丁 《论基督教教义》 灵魂治疗 基督宗教修辞 |
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