灵肉一致,陶养成人———论夏丏尊语文课程形式美学观 |
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引用本文: | 汲安庆.灵肉一致,陶养成人———论夏丏尊语文课程形式美学观[J].西南农业大学学报(社会科学版),2015,2(3):45-56. |
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作者姓名: | 汲安庆 |
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作者单位: | 福建师范大学 文学院,福建 福州 350007 |
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摘 要: | 课程该以怎样的形式完美呈现?什么样的课程才是最科学、最接地气、最富魅力的?历代的课程学者们,从未中断过此类思考。夏丏尊也参与了对课程的思考与建构,他对语文课程内涵有独特理解:指向“灵肉一致,陶养成人”的课程灵魂观;“工具性、人文性、言语性混融自在”的语文性质观;注重精深理解与自由表达相谐的语文课程目标观;追求语文课程与人相融,“滚雪球”式学养积淀,历史与现实打通,学习与生活打通,学科与学科打通,问学与自学结合等极具现代感的语文课程形式美学观,以及集西方“儿童中心”、“社会中心”、“学问中心”课程论之所长,而又有本土化的个性建构。夏丏尊丰富而立体的语文课程形式美学,对当下如何更好地建设、发展语文课程,一直有着丰富的启示意义。
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关 键 词: | 夏丐尊 灵肉一致 陶养成人 与时俱进 学以致美 |
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